我國傳統(tǒng)戲曲角色分為哪四大行當(dāng)？古代戲曲的語言有哪些

戲曲從其情節(jié)和表演看，不僅有了人物性格、角色裝扮及舞蹈動(dòng)作，而且有了獨(dú)唱、幫腔、道白，還使用了代言體手法。那我國傳統(tǒng)戲曲角色分為哪四大行當(dāng)？古代戲曲的語言有哪些？下面是關(guān)于戲曲的知識(shí)分享，希望您感興趣哦！

本文目錄

1、我國傳統(tǒng)戲曲角色分為哪四大行當(dāng)

2、古代戲曲的語言有哪些

3、為什么說中原有著深厚的戲曲文化積淀

京劇里的四大行當(dāng)：生、旦、凈、丑。

1、生行：武生：擅常武藝的角色。老生：又稱須生，戴胡須（髯口），扮演中年以上男子。小生：比較年青的角色，不戴胡須。

2、旦行：青衣（正旦）：扮演端重、嚴(yán)肅、正派的角色?；ǖ河挚煞譃殚c門旦、玩門旦、潑辣旦、刺殺旦、扮演青年女性角色。老旦：又分唱功老旦、做功老旦，扮演老年婦女角色。武旦：又分短打武旦、長靠武旦（刀馬旦）扮演精通武藝的女性角色。

3、凈行：俗稱花臉，可分正凈、副凈和武凈三類。

4、丑行：或稱小花臉、三花臉，丑行特點(diǎn)是鼻梁上用白粉涂一粉塊。丑行有扮演反面人物，也有扮演正面人物。

古代戲曲的語言有三種，分別為曲詞、賓白和科介。

1、曲詞：是元曲的文字部分，戲劇人物的語言，可充分展現(xiàn)人物思想性格，具有強(qiáng)烈的抒情性。

2、賓白：是戲曲中的說白，中國戲曲藝術(shù)以唱為主。明朝徐渭在《南詞敘錄》中提到：“唱為主，白為賓，故曰賓白”。

3、科介：是指在古代戲曲創(chuàng)作與表演中，用于表達(dá)人物動(dòng)作、表情以及舞臺(tái)效果的提示，科多用于雜劇，而介多用于南戲。

其豐富的藝術(shù)基因甚至可以上溯到原始社會(huì)和先秦時(shí)期的文化生活中。比如說舞陽賈湖出土的8000年前的七孔骨笛，至今仍能吹奏出動(dòng)聽的旋律；安陽殷墟出土的3500年前刻有樂、鼓、龠、舞等字的甲骨，說明那時(shí)不僅已經(jīng)有了弦、管和打擊樂器,而且有了表演藝術(shù)形象；而從殷墟和內(nèi)黃等地出土的巫儺青銅面具,則無疑是當(dāng)今戲曲臉譜的遠(yuǎn)古蹤覓。

至于《北齊書》《教坊記》《通典》等多部史籍中記載過的陏唐時(shí)期曾廣泛演出于河內(nèi)、河朔（今沁陽、新鄉(xiāng)）一帶的《踏搖娘》，從其情節(jié)和表演看，則不僅已經(jīng)有了人物性格、角色裝扮及舞蹈動(dòng)作，而且有了獨(dú)唱、幫腔、道白，還使用了代言體手法。按照王維對戲曲所作合歌舞以演故事的定義，則出現(xiàn)在1400年前的這一節(jié)目，無疑已是蓓甭初綻、即將成熟的河南戲了。